منتدى بدو سيناء
 من علوم البدو ( علم القيافة - قص الاثر ) 613623
عزيزي الزائر / عزيزتي الزائرة يرجي التكرم بتسجبل الدخول اذا كنت عضو معنا
او التسجيل ان لم تكن عضو وترغب في الانضمام الي اسرة المنتدي
سنتشرف بتسجيلك
شكرا  من علوم البدو ( علم القيافة - قص الاثر ) 829894
ادارة المنتدي  من علوم البدو ( علم القيافة - قص الاثر ) 103798
منتدى بدو سيناء
 من علوم البدو ( علم القيافة - قص الاثر ) 613623
عزيزي الزائر / عزيزتي الزائرة يرجي التكرم بتسجبل الدخول اذا كنت عضو معنا
او التسجيل ان لم تكن عضو وترغب في الانضمام الي اسرة المنتدي
سنتشرف بتسجيلك
شكرا  من علوم البدو ( علم القيافة - قص الاثر ) 829894
ادارة المنتدي  من علوم البدو ( علم القيافة - قص الاثر ) 103798
منتدى بدو سيناء
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

كل مايهم سيناء تجده هنا
 
الرئيسيةالرئيسية  البوابةالبوابة  أحدث الصورأحدث الصور  التسجيلالتسجيل  دخولدخول  
 من علوم البدو ( علم القيافة - قص الاثر ) Support

 

  من علوم البدو ( علم القيافة - قص الاثر )

اذهب الى الأسفل 
3 مشترك
كاتب الموضوعرسالة
ابن سيناء
Admin
ابن سيناء


الجنسيه : سيناوي
رقم العضويه : 1
الجنس : ذكر عدد المساهمات : 88
السٌّمعَة : -1
تاريخ التسجيل : 02/02/2010
العمر : 34
الموقع : www.r00yal.com
المزاج : رايق

 من علوم البدو ( علم القيافة - قص الاثر ) Empty
مُساهمةموضوع: من علوم البدو ( علم القيافة - قص الاثر )    من علوم البدو ( علم القيافة - قص الاثر ) Icon_minitime1السبت 16 أكتوبر - 19:03

القيافة على نوعين:
قيافة البشر..
وقيافة الأثر...
أما قيافة البشر))..


فهي الاستدلال بهيئات أعضاء الإنسان عما يريد كشفه، فكان الواحد منهم يستطيع أن يُلحق المولود بأمه ولو كانت مع عشرين امرأة.


وأما قيافة الأثر))..


فهي الاستدلال بآثار الأقدام والخفاف والحوافر. وقد ذكر في هذا المجال ما يعد من المستحيلات، قالوا: إنهم كانوا يميزون قدم الرجل والمرأة والبكر والثيب والشيخ والشاب والأعمى والبصير...


ولقد تفرد العرب بشكل عام والبدو بشكل خاص بهذا العلم دون غيرهم من الأمم ولهم في ذلك مهارة عجيبة، لا يكاد يجاريهم فيها أحد معتمدين على الفطنة، ودقة الملاحظة والذكاء الفطري. واستطاعت المأثورات تخليد الوقائع بشكل يكاد يرقى في بعض الأحيان إلى مستوى الأساطير والخوارق.
ويحتل قصاصو الأثر في البادية مكانة عالية لما يقدمونه من دور كبير في استقرار المجتمع البدوي من خلال الكشف عن أسرار كل عمل أو فعل قد يلطخ به فاعله سمعة العشيرة، وهناك قصاصون مشهورون يقوم البدو باستدعائهم لتتبع الأثر حين تدعو الحاجة الى ذلك، وهم يتميزون بمهارات خاصة تمكنهم من أداء مهامهم بنجاح، وهي خاصة تعتمد علي قوة الملاحظة، والموهبة المكتسبة والخبرة والمتابعة المستمرة التي تبدأ منذ الصغر.


إن تعلق البدوي الدائم بديرته وارتباطه بعشيرته يدفعانه الى المحافظة على استمرارية الحياة بشكلها الطبيعي للحيلولة دون تعكيرها، فالبدوي يتفحص ديرته ليل نهار، فإن لاحظ أثراً غريبا تبعه حتى يكشف حقيقته، ومن هنا فإن قصاص الأثر، يعين الجهة التي جاء منها صاحب الأثر، كما يعين الجهة التي اتجه إليها بعد ارتكابه الجريمة.


وباعتبار أن البادية مقسمة إلى عشائر ولكل عشيرة منطقتها، فإن الجهة التي يتجه اليها الأثر تساعد في حصر المسؤولية بتلك لتبرئة ساحة بقية أفرادها. كما أن رمال الصحراء تختلف خاصة في ألوانها من منطقة إلى أخرى، لذلك فإن تعلق ذرات من هذه الرمال في حذاء صاحب الأثر تقوم دليلا على وجوده في تلك المنطقة.



أهمية قص الأثر



يعتبر قص الأثر من أهم الأساليب التي تؤدي إلى اكتشاف الكثير من الحوادث الغامضة في المجتمع البدوي، ومن الأسباب التي زادت في أهمية قص الأثر ما يلي:


1- طبيعة الأرض الصحراوية:
إذ من السهل أن تترك حركة الإنسان أو الحيوان مهما كانت خفيفة أثرا واضحا على الأرض الصحراوية لأنها رملية بطبيعتها.


2- قلة السكان:
إن قلة السكان في الصحراء يسهل ملاحظة أي أثر جديد فوقها كما يسهل ذلك على القصاص تتبع الأثر لمسافات بعيدة.


3- التخوف من الأثر الغريب:
إن البدوي حذر دائم الانتباه لما يدور حوله، وهو يهتم بملاحظة الآثار الجديدة فوق أرض الصحراء، يدفعه ذلك الخوف من الخطر على نفسه او على أفراد عشيرته أو الخوف على مواشيه...


4- دفع الأخطار:
كذلك يقوم البدوي بتتبع آثار الحيوانات المختلفة المفترسة كالضياع والذئاب من أجل القضاء لأنها تشكل خطرا على البدو ومواشيهم .


5- هواية الصيد:
إن البدوي صياد بالفطرة منذ أقدم العصور، وهو يفاخر أبناء عشيرته بمهاراته في هذا الفن، ومن أجل ذلك يدقق في ملاحظة آثار حيوانات الصيد كالغزلان والوعول والأرانب وغيرها، ثم يقوم بتتبع آثارها لحصر المنطقة التي توجد فيها، وبعدها يختار الوقت المناسب لصيدها.



نماذج من قص الأثر


تبدأ مقدرة قص الأثر عادة بالتعرف إلى آثار أقدام الأهل والأصدقاء ثم أفراد العشيرة، وبعدها تتدرج في التعرف إلى آثار أقدام الآخرين الأغراب، ومن هذه الخاصية اشتهرت بعض العشائر بوجود عدد من أفرادها قد احترفوا هذا العمل بعد مران طويل وصبر وتجلد... والحكايات في هذا المجال اكثر من أن تحصى لكننا نذكر منها ما يلي:


يذكر أن أحد الأشخاص سافر ليلا إلى مضارب فريق آخر من عشيرته بقصد زيارة فتاة يحبها، وحين اقترب من البيوت تبعته الكلاب وتبعه أهل البيوت وبعدها رماهم بعدة طلقات من بندقيته فتركوه وعادوا الى مضاربهم أما هو فغير حذاءه بحذاء آخر ثم ذهب إلى عندهم من جهة أخرى مستفسرا عن أحوالهم فأعلموه بما حدث. وكان قد خبأ الحذاء الأول الذي كان يستعمله أثناء ذلك. وبعد مرور سنة على الحادث، بدأ يستعمل ذلك الحذاء، فتعرف أحد البدو على الحذاء وقال إن صاحب هذا الحذاء هو الذي جاء منذ سنة، وقد خاف من ذلك وادعى بأنه اشترى الحذاء جديدا من شخص لا يعرفه وقد بذل مجهوداً كبيرا حتى استطاع الإفلات.


قص آثار الحيوانات


لا يجد قصاص الأثر صعوبة في معرفة أثر الحيوانات بأنواعها فبعض قصاصي الأثر يميز بين أنواع الحيوانات تمييزاً يدعو إلى الدهشة: فهم يميزون:


آ- أثر الجمل من أثر الناقة على أساس:


1- أن قدم الجمل تنهب الأرض نهبا، بينما قدم الناقة تلامس الأرض بلطف، وأما الناقة الحامل فتكون مضربة بخطواتها.


2- إن الجمل يبول إلى الخلف، بينما الناقدة العادية يسيح بولها مع رجليها، وأما الناقة الحامل فإنها تنثر بولها على ذيلها فيتطاير.


ب- أما الأعور من الإبل فيميزه البدو سواء أكان جملا أم ناقة بناء على الأسس التالية:


1- طريقة السير:
إذ إنه يسير دون تمييز إلى الجهة التي تكون باتجاه العين العوراء، ولذلك فإنه يمكن أن يطأ الحجارة أو الشجر أو غيرها دون تمييز.


2- طريقة الطعام:
إذ إنه يأكل من جهة العين السليمة ولا يأكل من جهة العين العوراء.


ج- يمكن معرفة الناقة إذا كان أحد ثدييها محلوبا أم لا:
إذ إن الناقة تبعد رجلها التي يلامسها الثدي غير المحلوب، أما رجلها التي بجانب الثدي المحلوب فيكون وضعها عاديا.


د- أما بالنسبة للذئب فيميزون بين أثر الذئب أو الذئبة على أساس أن:


1- قدم الذئبة أصغر من قدم الذئب.
2- حين تبول الذئبة فإنها تفتح رجليها لتبول، أما الذئب فيرفع رجله ليبول.


ه- ويميز البدو بين الغزال وهو في طريقه إلى المرعى، والغزال الذاهب إلى النوم، وكذلك الأرنب بالتدقيق في أثر سيرهما، وتمييز حركات السير والسرعة، وفيما إذا كان متثاقلا بسيره أم مرحاً سريعا00
وسبحان الله الذى وسع كل شيئا علما00


رابط الموضوع الاصلي http://aldelh.net/vb/showthread.php?t=75
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://sinai1.yoo7.com
أبو سليمان المصري
سيناوي جديد
سيناوي جديد



عدد المساهمات : 2
السٌّمعَة : 10
تاريخ التسجيل : 21/10/2010

 من علوم البدو ( علم القيافة - قص الاثر ) Empty
مُساهمةموضوع: رد: من علوم البدو ( علم القيافة - قص الاثر )    من علوم البدو ( علم القيافة - قص الاثر ) Icon_minitime1الخميس 21 أكتوبر - 10:59

بارك الله فيك
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ابن سيناء
Admin
ابن سيناء


الجنسيه : سيناوي
رقم العضويه : 1
الجنس : ذكر عدد المساهمات : 88
السٌّمعَة : -1
تاريخ التسجيل : 02/02/2010
العمر : 34
الموقع : www.r00yal.com
المزاج : رايق

 من علوم البدو ( علم القيافة - قص الاثر ) Empty
مُساهمةموضوع: رد: من علوم البدو ( علم القيافة - قص الاثر )    من علوم البدو ( علم القيافة - قص الاثر ) Icon_minitime1الخميس 21 أكتوبر - 12:32

مشكور اخوي سليمان على مرورك الكريم
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://sinai1.yoo7.com
عاشقه بدو سينا
سيناوي جديد
سيناوي جديد



الجنس : انثى عدد المساهمات : 6
السٌّمعَة : 10
تاريخ التسجيل : 14/10/2010

 من علوم البدو ( علم القيافة - قص الاثر ) Empty
مُساهمةموضوع: رد: من علوم البدو ( علم القيافة - قص الاثر )    من علوم البدو ( علم القيافة - قص الاثر ) Icon_minitime1السبت 4 ديسمبر - 0:03

موضوع في قمة الخيااال
طرحت فابدعت
دمت ودام عطائك
ودائما بأنتظار جديدك الشيق
لك خالص حبي وأشواقي
سلمت اناملك الذهبيه على ماخطته لنا
اعذب التحايا لك

لكـ خالص احترامي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
من علوم البدو ( علم القيافة - قص الاثر )
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى بدو سيناء  :: سيناويات :: سيناويات-
انتقل الى: